好奇心日报

鸦片战争无疑是一场实力悬殊的不对称战争，而中方对一些怪力乱神打法的痴迷，无疑加速了一边倒的局面发生。

所谓怪力乱神的打法，一方面是指前现代的、过去一厢情愿依靠人力的打法，另一方面是指那些冀望于种种匪夷所思的法术的战法，当然很多时候两者也会同时出现。

作为第一批开眼看世界的清朝官员，林则徐对外界形势的认知比那些颟顸的权贵要高出很多。然而囿于时代的限制，他对近代科技的发展及其体现在武器上的威力始终比较隔膜。比如他不仅认为英国人喜欢肉食，如果没有中国的茶叶，长期不免会腹胀而死，还认为英国人腿脚僵硬不擅陆战，其优势主要在于船坚炮利，善于海战，因此只要破解了英国人的海上优势，他们自然会知难而退。

由于比较相信“民气可用”，林则徐指望由军队和民间高手组成的敢死队将装满炸药和油料的火船靠近英国军舰，然后发动火攻退敌。所谓民间高手主要是指那些能够在水上漂的江湖术士，虽然后来经实践证明这些人只不过擅长在浅水中游泳而已，但林则徐执意将他们纳入麾下，理由是这样他们就不会投靠英军为夷人所用。

后来由于英军北上欲寻求与大清朝廷“直接对话”，林则徐的战法没有得到施展，当然在他看来这是因为他战备得力而令敌军不得不避其锋芒。不过等第二年英军从天津折返回广州时，林则徐的继任者们就有机会实践他的战法，结果自然是一败涂地。

接替林则徐的琦善因为一味避战求和很快被押解回京，他的继任者杨芳和奕山不得不硬起头皮来打一仗。事实证明火攻的最大缺陷是火船无法真正靠近英国军舰，要么在途中被击沉，要么被拨开，侥幸靠近的也被灵巧避过。而由于涨潮和风势逆转等原因，不少火船还“返回”广州城引发一场大火。

曾经因平定新疆张格尔叛乱而声威远扬的大将军杨芳，认定身为夷人的英军对军舰施了魔法，否则英舰不会如此威猛。因此他的破解之道是广泛搜集妇女的便盆，认为这些不洁之器可以破解敌军的魔法。当时广州一位绅士的日记形容杨芳每日不是大肆求购各种洋货，便是派兵士搜罗各式便盆。杨芳认为等英舰靠近时，士兵们将便盘向英舰的方向举起便可令英军舰炮哑火，然后就可以将英军聚而歼之。这个战法最终因没有官兵愿意在足够近的地方携带便盆迎击英舰而不了了之。

在广州战事告一段落后，英军决定再次北上一劳永逸解决问题。这次他们决定溯长江而上，通过占领清朝的漕粮和税负基地来逼迫清廷求和。

在镇海和宁波先后失守后，道光皇帝派先皇雍正帝的四世孙奕经为扬威将军，率领由八省调集的军队前往江浙前线拯救败局。为了发动收复宁波的战役，奕经前后准备了四个月。在出征前，他还祭出了制胜法宝。奕经将一只牛角丢入当地的龙潭中，希望被牛角触动的龙王能翻江倒海将英军舰队倾覆。后来，准备了四个月的反攻仅持续了四个小时便告失败。

面对乘胜追击的英军，退往南京的两江总督牛鉴在途中放置了不少掺杂了毒药的酒缸，希望难耐酷热的英军会上演饮鸩止渴的一幕。

真正称得上英勇而激烈的抵抗发生在镇江，世代居住于此的京口八旗为了捍卫家国的荣誉展开了顽强的抵抗。

随着镇江的陷落，南京的地位岌岌可危，清廷决定停战求和。

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