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文化

#Voice:“兔女郎”可以为女性赋权?《花花公子》玩伴女郎说的

蔡一能2018-12-21 07:10:30

还是那个理由:做你自己。

“Empower” 已经是个被用滥的词。它通常被翻译成“赋权”,虽然人们总是搞不清此处的“权”究竟指权力还是权利;它有时也被翻译为“赋能”,虽然其实际含义是创业圈的一个谜。在性别、种族平权的语境中,它大致用来描述使一个人独立自主的过程。被赋权,意味着能够自主决定自己的身体与生活。

简言之,“empower” 可以并且需要被阐释,也可以被不同语境所借用——包括一些可疑的借用。当成人娱乐杂志《花花公子》12 月主打的玩伴女郎(Playmate)乔丹·伊曼纽尔(Jordan Emanuel)将这个词和“兔女郎”联系在一起时,或许会让一些读者感到不安。

不久前,纽约市新开了一家花花公子俱乐部(Playboy Club),让“兔女郎”这一 1960 年代沿袭下来的形象再次进入公众视野。这些女侍者身着强调曲线的丝绸制服,头戴标志性的兔耳朵,招待光顾俱乐部的客人。虽然“兔女郎”属于职业酒保,并且被禁止和顾客私下联系,但性感成熟的形象、严格受训的仪态与服务无不指向对女性身体的物化。就连《花花公子》创始人赫夫纳也承认,兔女郎代表了“一个属于社会与性的变革、属于玩乐的时代”。

这个时代似乎已经过去了。迎接纽约新店的是冷嘲热讽:餐饮咨询业者批评,在 #MeToo 时代作出这一决定简直是在性别平权的呼声中聋掉了;《纽约时报》回顾了 1963 年的一篇卧底调查报道,其中揭露了“兔女郎”所受的剥削性待遇。

花花公子俱乐部纽约店官网。

俱乐部方面对此作了辩解。花花公子 CEO 本·科恩(Ben Kohn)告诉彭博社,今天的花花公子不仅试图吸引男性,也试图吸引女性。他强调的是“性自由”观念的变化,表示:“当我们谈论性自由的时候,其中也包括女性的性自由。我们致力于此。”

如果说科恩代表的是商人的立场,作为俱乐部里的“兔女郎”和杂志人物,作为批评者眼中的受害者,伊曼纽尔为自己职业所作的辩护更令人惊讶。在接受福克斯新闻的采访时,她说:

“我觉得很难定义怎样才能为他人赋权。我觉得,对于像我这样的兔女郎来说,赋权来自运用自己的亲和力、运用自己的智慧和运用自己的美……我觉得,那些认为此类能力无法实现赋权的人思维太狭隘了。”

Jordan Emanuel

伊曼纽尔进而谈到了花花公子对流行文化的贡献,以及作为一名玩伴女郎参与其中所受的激励——“跻身这些美丽女性之列是对我的巨大赞美,我为此深感自豪”。她也提到了自己非裔美国人的种族背景,以及花花公子对少数族裔的开放态度。据《每日野兽》( TheDailyBeast 报道,去年去世的赫夫纳是黑人民权运动的积极参与者。

伊曼纽尔毕业于迈阿密大学广播新闻、音乐产业和艺术史专业。加入花花公子之前,她参与创办了非营利组织 “Women With Voices”,目的是“为女性提供教育和娱乐服务”。她对 #MeToo 运动显然不陌生,早前接受美国非裔文化杂志 Ebony 采访时,她提到应该为女性(以及男性)创造安全的工作环境,并且指出,人们对许多不恰当的接触行为依然习以为常。

看起来有些自我矛盾,但在伊曼纽尔的世界观里,花花公子、“兔女郎”和性别平权确实可以兼容。被问到她最仰慕的女性时,伊曼纽尔举出了美国黑人演员 Taraji P. Henson。“她是一个非常棒的例子,显示了真正的自信、对梦想的追逐和不屈不挠的态度。”伊曼纽尔说道。

“自我实现”当然是“赋权”的应有之义。不过,它是否适用于每一种角色?它和社会语境之间是什么关系?这可能是伊曼纽尔的争议言论引出的问题。


题图来自:Giphy

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